哲学学院学工简讯2012年第2期(总第47期)
发布时间:2012-06-18  浏览次数:395


                                                             复旦大学哲学学院学生工作办公室    2012年第2期  总第47期

学工动态
        4月5日,哲学学院学工组召开专题工作交流会,讨论各班级中学业困难学生的情况,交流工作方法。通过本次交流会,学工组回顾了上一阶段的工作做法,并期望这些努力能够对学生学业的进步和学院的学风发展起到切实的促进作用。
        4月8日,哲学学院组织本科生集体前赴位于上海交通大学的钱学森图书馆进行参观学习。通过参观,同学们深切体会到钱学森先生为学严谨,待人谦和,爱国奉献的精神,都被钱学森的生平事迹所深深打动,更表达了要继承其精于治学、为国奉献的精神。
        4月8日下午三点,08本科哲学班的同学们在南区篮球场迎来了毕业杯篮球赛的首场较量,对手是08本科中文系。这次比赛吸引了许多毕业班男生的参加,同时也有班级的同学为我们摇旗呐喊,加油助威。
        4月9日,哲学学院研究生团学联在光华楼西主楼2409召开全体例会。会上任命本学期新任部长,规范部门职责;提出团学联内部奖励制度草案;并围绕本学期即将开展的寝室杯运动会、团队素质拓展、博士生论坛申请,以及Philo-Service系列活动的就业交流、周末体育活动等进行讨论。
        4月15日,哲学学院10级党章学习小组参观了位于鲁迅公园内的鲁迅纪念馆。本次活动,是哲学学院党支部的爱国主义主题教育活动之一。此次参观活动用最直接的方式让支部党员亲身感悟了那个时代以鲁迅为首的一批中国革命作家及进步青年忧国忧民、无私无畏的精神,用崇敬的态度去回顾艰辛的革命历程。
        4月22日晚8点,哲学学院党支部预备党员转正会议在光华楼2401召开,会议由党支部副书记徐勋英主持,共28名正式党员和预备党员参加了会议,完成了对6名预备党员的转正发展。
        4月23日中午,研究生团学联在2409室举行了本学期第二次例会,会上进行了本届副主席的竞选。党委副书记邵强进老师、研工组长盛情老师、上任副主席吕文伟同学以及本届主席毛安然同学担任本次竞选评委。
        4月24日下午,哲学学院研究生党支部书记齐聚学院第二会议室,开展研究生党支部基础工作摸底互评会。学院分党委副书记邵强进老师、研工组长盛情老师、学生党总支委员王明亮参加了会议。
        4月27日下午,哲学学院2010级学生组队参加了第十二届园区人节开幕式暨爱心暴走活动。此次活动由学生生活园区组织,哲院10级学生在了解到活动不仅作为深受学生喜爱的园区人节开幕式项目,同时还能在强身健体的同时,以自己的行动募集企业爱心捐款后,很多同学报名参加了活动。
        4月份,哲学学院研工组整理并分析了学院最近六年硕士博士毕业生去向,分析了学院毕业生的就业特点。研工组长找专门时间与硕士博士辅导员单独交流,详细梳理分析今年每一位毕业生的现状、特点和就业难点;就有关学业就业情况与导师和教务老师沟通;利用党员发展谈话、日常碰面、学术沙龙等机会与毕业生单独谈心,鼓励学生积极就业,帮助学生分析问题,增强信心。

 
特别报道
                                                                 “哲学地生活”——第13届Sophia人文节系圆满闭幕
        3月27日,哲学学院第13届Sohpia人文节开幕以来,人文节先后推出了张汝伦老师“作为生活方式的哲学”,杨泽波老师“揭开儒家信仰系统的奥秘”。两场讲座都收到了非常热烈的反响,4月Sohpia带来了更多惊喜——

吴新文:哲学生活与复旦精神传统
        4月10日晚,在3108,吴新文老师献上了哲学学院第十三届Sophia人文节的第三场讲座——哲学生活与复旦精神传统。尽管天空不作美,风雨交加,同学们仍热情百倍。
        讲座准时开始后,吴老师首先就“哲学”一词的词性、用法阐述了自己的哲学观,吴老师认为当今社会有信仰的人很少,而迷信的人多,哲学这棵大树的根正在失去。信仰是自己构建的东西,过去的信仰如果在当下有意义,也仍有被重新建构的需要。接着吴老师分析了中西方文明的核心所在。他认为西方最核心、最主轴的是哲学与宗教的相互制约与相互共谋,而这种共谋注定哲学和宗教研究的对象到最后会碰到一起,即终极的存在、永恒的存在、最终的始基、太一、上帝等。这一思想传统与西方的地理环境有关,同时影响了西方人的性格与行为,如敢于冒险,对外扩张。吴老师认为中国文明的核心所在地不是城市,而是广袤的乡土。中国人家国观念强烈,乡土意识浓厚。吴老师最后总结,西方的哲学生活是爱智慧的生活。哲人和智者的不同,哲人不认为自己有智慧,但后来就转向智慧。而中国的哲学生活是仁的生活。中国人的智总是服从于仁,讲究仁义礼智信。
        之后吴老师开始介绍复旦的精神传统,在简单介绍复旦历史后,吴老师就复旦校歌的歌词,一字一句的剖析复旦精神,传达了复旦培育国士,以天下兴亡为己任的胸襟抱负。
        对于复旦精神的思考仍在继续,对于哲学生活的追求不会停止。吴新文老师的讲座在同学们的热烈掌声中结束,而其引发的思考,却会长久地影响着每一位复旦人在自己的道路上前行。

徐英瑾:科学梦想,哲学智慧,“从图灵到孔夫子” 
        4月12日晚,我校“讲座圣地”三教108室座无虚席,气氛热烈。各位同学、各界朋友早早入场,等待聆听由复旦大学哲学学院徐英瑾副教授带来的题为“从图灵到孔夫子——人工智能系统的自然语言处理及其七种哲学预设”的讲座,这也是第13届Sophia人文节系列哲学讲座的第4场。
        徐老师首先介绍了人工智能研究的重要分支的NLP(自然语言处理;Natural Language Processing)的设想提出的背景。为了清晰呈现该领域研究的简要发展历程,尤其是其中的哲学思想的伏线,徐老师提出了NLP的七种哲学预设及其科技上相应的进路,即:1. 斯金纳与华生(行为主义路径),2. 外在语义论语义学,3. 莱布尼茨的“理想语言”假说,4. 乔姆斯基的深层语法假说,5. 休谟式的统计学进路,6.康德的调和道路,7. 孔子的基于实例的理解进路,并且按这一编排顺序,每条后面的路径都可视为在之前路径的基础上针对其缺陷进行改善的一次新尝试。
        在对以上七种进路进行详细地分类讨论之后,徐老师提出了自己对于NLP发展方向的一些独特的看法。 
        在讲座过程中,徐老师对每个进路中涉及的哲学家、科学家都有风趣的点评,对工程作品的相关人文背景也有述及。这些都使得整场讲座气氛轻松活跃、欢笑不断。在最后的提问环节中,徐老师耐心细致地解答了听众的问题;乃至讲座结束之后,仍有许多学生围上前去与徐老师热烈地讨论了起来。听众们再次以热烈的掌声感谢徐老师的精彩讲座!

 张庆熊:海德格尔谈诗与思看中文诗歌中的存在关怀和人文意境
        4月16日晚上的3108教室,弥漫着浓浓的诗意气息和人文关怀。讲台下坐满了如饥似渴的复旦学子,正在聆听由哲学学院张庆熊老师带来的题为《海德格尔谈诗与思看中文诗歌中的存在关怀和人文意境》的讲座。张老师敦厚可亲,耐心地为我们一一讲解中国古典诗词中的种种情怀及其与海德格尔思想的联系。
        张老师首先指出海德格尔的哲学思想与荷尔德林等人的精妙诗歌结下的不解之缘。海德格尔在荷尔德林的诗中找到了一个在神庙坍塌的时代中依然闪烁神圣精神的“圣龛”,一个“期待”中的“上帝”。
        张老师接下去又带领我们进入另一个问题:海德格尔的存在哲学是如何通过诗与“神”联系起来的呢?相比于概念文字和形而上学的理论,诗歌在此却神采奕奕,得心应手。的确,真正打动人心的诗歌与人切身的生存体验密切相关,而真正启迪人心的诗歌无不深含崇高的意蕴。
        由此,张老师切入到海德格尔思想与中国古典诗词的关系上。海德格尔的这一思路与中国古已有之的通过诗阐发存在关怀和人文精神的方式异曲同工。
        在海德格尔那里透过希腊文和德文的诗歌所表现的存在意境,在中文古诗词那里以一种我们所熟知的形态深深地打动中国人的心灵,培育中国的人文精神。中国的人文精神与西方有神论的宗教观不同,但仍然体现一种超越的精神,是中国人的价值体系和道德观念的内在力量。海德格尔阐明存在关怀和宗教意境的方式,有助于激发我们从自己的处境和生存体验出发诠释中文古诗词中的存在关怀和人文意境,探索建构具有中国特色的价值体系和培育道德观念的道路。
讲座受到了在场同学的欢迎和支持,当讲座结束时,还是有很多同学围着张老师问问题,其孜孜不倦的神情让人动容。这大概就是所谓的复旦精神吧,我们又自由而无用的灵魂,但同时这个灵魂又非常诗意地栖居在大地上。

 Sophia人文节之音乐会——“谁家玉笛暗飞声”
        4月17日(周二)晚6:30的学生广场,灯光璀璨,花团锦簇,气氛热烈。一曲欢快的唢呐《正月十五闹雪灯》拉开了哲学学院音乐会“谁家玉笛暗飞声”的序幕。广场内座无虚席,门外也站了不少观众,大家都对这一次的音乐盛典充满了期待。
 音乐会分三个篇章,以中国古典艺术为主打,但内容横贯古今中外,十分精彩。
         首先,第一篇章:逆风如解意——千年前的问候。在这一篇章中,有张淏翔同学的唢呐独奏《正月十五闹雪灯》,有宗教学的崔未尘同学以《梅花三弄》为伴奏的古典舞蹈,也有国学陈嘉瑜同学的古琴演奏。或欢快跳跃,或悠扬婉转,它将我们带到了千年以前,充分的展现了中华民族的文化底蕴。让大家对中国的古典音乐有了更加深刻的了解。观众们屏息欣赏,认真专注,生怕错过了半个美好的瞬间。
        欣赏完中国意蕴,接着我们就进入了第二篇章:异域风情。哲院的钢琴小王子蒋宇豪给我们带来了贝多芬的经典名曲《月光奏鸣曲》,更有物理系刘越同学的小提琴独奏《沉思》和复旦大学管乐队的倾情表演,还有传播陆秋瑶同学的轻快的长笛独奏。它们时而曼妙,时而恢弘,激情奏响了富有现代气息的美好篇章。
        最后一个篇章是“在宗教中寻求信仰”。11哲学仇文怡同学献唱一首《古老的歌》,惊艳全场。然后国防生乐队用一首《启程》将音乐会的氛围带入顶峰。演出结束后,观众爆发出经久不息的热烈掌声,整场演出受到了在场同学的热烈欢迎和支持。
虽然音乐会举办总时间不长,但是却取得了很好的反馈,高雅脱俗,气势恢宏。昂扬的歌声激荡,悠扬的旋律流淌,结束时大家意犹未尽,陶醉在音乐的海洋之中,依依不舍的离开。所谓的哲学的生活,就是这样一种生活艺术吧!感受世界的美好,聆听灵魂的歌唱。

郁喆隽、陈果、才清华:哲学青年乱谈
        4月17日晚18点30分,光华楼东辅楼101教室里的座位、走道、窗台挤满了早已等候多时的同学们,郁喆隽老师、陈果老师和才清华老师一起入座,哲学学院第十三届Sophia人文节——哲学的生活:寻找中国人的信仰系列讲座之第六场《哲学青年乱谈》讲座在轻松和谐的气氛中开始了。
        首先开始的是郁喆隽老师,他强调本场“讲座”以轻松的谈话为主,通过对三位老师的访谈,激发各自的灵感和思想。紧接着陈果老师告诉哲学青年们要享受探究哲学的过程,认为现在大学生的学习成为了生活的枷锁,而学的最好的人其实是在过程中最享受最快乐的人。“知之不如乐之,乐之不如好之”。然后是才清华老师表示希望以自己的经验来帮助大家理解“学”和“玩”。
郁喆隽老师提出了大学学习的娱乐化的问题。大部分人都很三心二意,因为我们不知道在追求什么。陈果老师发表了自己的看法:我们应当去做我们最想做的事情,那是我们的天赋之所在。要舍得错过那些不适合自己的东西。
        我们的话题从“活在当下”来到了“时尚”,老师们强调:不要“follow”时尚,应该选择最舒适的,最适合自己的。才清华老师说一种是真正的随意,一种是故意营造起来的随意。
        随即,郁喆隽老师提出,如何从心所欲而不逾矩。陈果老师表示应该做到心和脑统一。在我们该高调的地方,必须从心所欲,展现自己。在自己不擅长的地方,就要低调。心灵和理性有了统一,即能从心所欲而不逾矩。。
        在谈到“当代大学生的娱乐生活”的时候,大家发现现在大学生的娱乐无非有桌游、网游、旅游等。大家的玩都是大同小异的,没有创意和个性。那什么叫做玩呢?陈果老师、郁喆隽老师和才清华老师依次分享了自己“玩”的经验。
        最后哲学学院为三位老师送上了精美的礼品和真挚的感谢信,老师们在纪念本上留言,教室内响起热烈的掌声,讲座圆满结束。

王德峰:儒道佛与西方思想的对比
        4月23日,Sophia人文节的又一场讲座如期拉开帷幕,本次讲座的主讲人是哲学学院著名教授王德峰老师。
         讲座开始,王老师首先指出了80后、90后这一代受到近代西方文明(特别是工具理性)冲击尤甚,对日常行为中的因果利害得失关系,分得太过清楚。那么我们民族信仰在哪里?是继续西化,还是返本开新?王老师提出了这个耐人寻味的问题。以下,王老师先介绍了西方文明的特点和相关代表人物,随后再对中国儒道佛思想的精义进行阐释,并将两者加以对比。
         对于西方思想,王教授是从休谟问题谈起的。通过休谟问题,王老师让我们看到了理性的局限性。西方理性主义哲学的局促在休谟的观照下出现端倪。柏拉图主义文明的后果,是让我们将思当成概念的思、范畴的思,并将发掘真理的希望,寄托在对科学技术无限进步的信心之中。
         王老师还谈到,康德“人是目的”的呼声诚然是让人感动的。但是,康德最终还是把人类道德行为羁缚于道德律令,希望从理性中推出道德。然而理性过于抽象,与生活难以产生原初性的关联。“人类共同利益”是个虚幻的概念。历史和事实向我们证实了人类价值的多样性。王教授指出,工具理性滋长愈甚,价值关怀就越是衰弱。对于我们这个民族而言,重建自己的信仰是当务之急,这样我们才能解决人与人之间普遍的不信任状态。
         到此,王教授得出结论:西方抽象的理性论证不能真正为道德奠定基础。我们要回到自己的精神家园。于是,王老师对中国儒道佛思想的精义进行了提揭,演讲风格庄谐并重,引得台下听众在阵阵笑声中同时进行着鞭辟入里的思考。从儒家视域到道家玄学再到佛家境界,王老师带学生们领略了中国哲学之智慧。
         讲座终了,王老师发人深省地提点道:每个民族的语言给予了这个民族面向世界时的态度。各民族不能获得统一的在世经验。就像中西医之间能够互相借鉴,却不可能互相解释和融会贯通。因为两者的根基是不同的。中西方对世界的基本看法和理解世界方式的不同,决定了文化隔阂与差异的始终存在。中国在未来要重建自己的文化信仰,要厚实自己的传统根基,才能有条件吸收、转化外国思想的精华,纳为己用。此次讲座在一片掌声中落幕,同学为讲座中智慧的声音所折服,也开启了一扇看待世界的不同的窗户。

郑召利:时代、知识与信仰(闭幕式)
        本届哲学学院Sophia人文节的压轴大戏,哲学学院郑召利教授《时代、知识与信仰》讲座于4.24日晚在3108教室如期举行。尽管天公不作美,却依然抵挡不住同学们聆听讲座的热情,不愿错过Sophia人文节最后一道饕餮大餐。
        讲座伊始,同学们通过一段PPT,大致回顾了今年Sophia人文节系列讲座的概况。从“复旦尼采”张汝伦教授《作为生活方式的哲学》的开幕式演讲,到敦厚可亲的张庆熊老师关于《海德格尔谈诗与思看中文诗歌中的存在关怀和人文意境》的讲座,更有复旦人气青年教师陈果、郁喆隽、才清华老师的哲学青年乱谈等等。短短一个月中,哲学学院为全校同学先后奉献了八场精彩讲座,引导更多同学在忙碌的生活节奏中暂且放慢脚步,学会反思生活、反省自身。可以说,本届Sophia人文节在全校同学中取得了较好的反响。
        在同学们的热烈掌声中,郑召利老师将自己对“时代、知识与信仰”的诠释娓娓道来。
        首先,郑老师用“信息大爆炸”、“后工业社会”、“全球化”等词语概括了他对“时代”一词的理解。他认为我们正处于一个激烈变化的时代之中,这样的时代背景一方面影响了我们的生活交流方式,另一方面也给我们带来了新的冲击,即如果不想被时代抛弃,我们需要学会数字化、信息化的生存。其次,郑老师将话题转向了“知识”二字。什么是知识?在古希腊语中,可分为三层含义:一是私人性的所有;二是技艺的、专家性的意见;三是科学的系统的体系。毋庸置疑,在如今,第一层含义已经消失;第二层含义正在逐渐消失之中;而第三层已成为我们最为熟悉的知识概念。今天,任何知识都是可用语言表示,关于自然、社会、人自身的普遍原理。但是,我们又可曾想过,科学知识能否武断一切?最后,郑老师通过康德《纯粹理性批判》一书将知识所不能解决的问题划分到了信仰。
        作为总结,郑老师认为要寻找生活的意义不是什么大事,而就是简单的过一种日子。当我们在这种平凡的日子里明白生活的意义时,生活便不再贫乏枯燥,正所谓“平凡之中见伟大。”讲座尾声,郑老师赠予在座同学一句箴言:“信仰不是高不可攀的纯精神向往,而是生活中的每一次坚持。”在全场的热烈掌声中,郑老师结束了今天的讲座。
        在随后的互动交流环节中,郑老师还与同学们共同探讨了何谓知识的私人性、理想和信仰的区别、当代大学生该如何建立个人信仰等同学们感兴趣的话题,并接受了哲学学院团学联专门定做的书签、纪念品和感谢信。
        由此,2012年哲学学院Sophia人文节圆满落幕。但我坚信,在复旦这块无数莘莘学子孜孜不倦的索求真理的乐土上,对于哲学、对于信仰、对于宗教一定还有太多太多的未尽之情。这或许正映衬了本届人文节“哲学地生活”的主题。如果人们能将在本届人文节中凝聚而成的对于哲学的热情,潜移默化的贯穿于生活,这才是我们最希望看到的。

《路标》院刊展在光华楼一楼大厅举行
        院刊是学院内部最重要学生学术刊物,既是学生学术习作分享的平台,也是引领学术风向标的阵地。哲学学院院刊名为《路标》,由学生自发组织编写。一个月以来学生广场外每个展架上都摆放了往届哲院院刊中一些具有代表性的老师和学生的作品。此次院刊展活动是向全校师生弘扬哲学精神文化的一次良好契机,院刊展布置的过程中也得到了主席团的帮助和支持。院刊展的选文作者,有王德峰、张汝伦等哲院著名教授,也有哲院各个年级的学生。选文的内容,兼具中国哲学和西方主流哲学,既有对文本的规范解读和诠释,也有针对某个具体问题,自主展开的精细思考。此次院刊展的举办意义,既是对以往的爱智者走过的心路历程的回顾,也是对未来院刊发展方向的一次展望。更深一层地,《路标》这个名称,本身就承担着光明和希望,它为我们每个人照亮着前方的路。

                                                                     哲学学院举办研究生理论学习活动
                                                                    ——“启蒙的界限”主题讲座顺利举行
        4月17日下午,哲学学院研工组邀请邹诗鹏教授为研究生开展理论学习活动。邹老师在光华楼西主楼2501为同学们带来了“启蒙的界限”的主题讲座。邹老师幽默风趣地为我们讲述现代启蒙运动以来的的诸多有关现代性问题。邹老师从中国三十年以来的中国的启蒙传统切入一般哲学中的启蒙大主题中,分别从历史和现实的两条线索进行分析和梳理。随后,邹老师提出了“理”、“情”、“利”、“立”四个概念对启蒙界限的概念展开了详尽的论述。
        “理”就是理性,启蒙视野实质是是近代欧洲人本身追溯古希腊以来的理性精神的翻版,只是笛卡尔以来的哲学家赋予了启蒙理性的更大的力量。从笛卡尔谈起,邹诗鹏老师沿着西方哲学思想的发展脉络一路探讨而来,直到马克思主义从法学批判开始的路径。邹老师认为没有启蒙,也没有马克思主义。马克思作为启蒙的超越,恰恰是马克思是一次彻底的启蒙。
        从思想的略览,讲座回到当下的中国视野,中国这三十年代,前十年是启蒙,后二十年的中断,正是对于中国现代教养的一种否定。启蒙需要的是“勇气”和“判断”。启蒙一定是一个尺度,是勇敢走出理性不成熟的状态。
        于是我们就能提炼出启蒙的界限的几个要素:理性化本身,情感身体,个体的利益和力量逻辑,以及苏格拉底所说的,自知之明。启蒙传统如何瓦解德性传统,正是因为德性传统无法凸显出人的丰富性,但也体现了人的“无知”和“无能”。启蒙是“自己走出自己的不成熟状态。”,但是人何时是成熟呢?何时才能成熟?启蒙绝不是一个话题,任何时代都在启蒙。
        留下这些让人深思的问题后,邹老师结束了发言。在热烈的掌声中讲座落下帷幕。


                                                                        哲学学院研究生春季志愿献血活动顺利完成
        4月6日,哲学学院研究生积极响应学校号召,参与春季志愿献血活动。院党委副书记邵强进老师、学工组长盛情老师以及11级硕士班辅导员肖鹏均来到现场,亲切慰问了献血的学生,表达学院对学生深切的关心和爱护。
        上午9:30,经过充分休息,我院志愿献血的9名同学准时赶到邯郸本部校医院三楼,大家按照献血流程,称重填表,检查身体,完成抽血,献血工作有条不紊的进行。学院研究生团学联的同学与复旦大学红十字会志愿者一块负责起了献血现场的服务和保障工作。在献血过程中,帮助同学看护物品,将学院精心准备的包括巧克力,面包,牛奶等爱心慰问品送到大家手中,并在献血结束后帮助献血的同学领取献血证和学校的纪念品。中午,学院周到地为献血的同学在旦苑餐厅准备丰盛的午餐,在表达关心的同时也为他们补充营养,保证身体健康。
        哲院学工组十分重视这次献血工作,针对献血前后的工作做出具体布置和分工,并通过邮件提醒同学们献血的意义以及献血前应该注意的问题。在献血的过程中也看到了我院研究生志愿献血的热情,尤其是我院11级博士班的沈娟同学,这是她第七次献血了,这一张张鲜红的献血证,也承载着她满满的爱心!还有我院研二的杨泉奇同学,献血早已成为他奉献社会,表达爱心的一种习惯。此次献血工作,培养了同学们的奉献精神,也在院内形成了同学互帮互助的良好风尚,增强了集体凝聚力。
   
                                                                    哲学学院规范评选流程,选拔榜样毕业生
本科生
        4月19日下午,哲学学院2012年优秀毕业生评审会在学院2401举行。此次2008级优秀毕业生的评选流程方案,在学院的指导下由2008级学生自行制定并公示通过。此次评选在往年的经验基础上,进一步完善了评选流程,前期通过班级展示与投票环节,以民主参与的方式以约1:2的比例进行初选,选拔候选人进入复选。在4月19日进行的复选中,邀请到各专业教师代表与教务员4人、学工组老师3人担任评委,18位参选者竞逐9位优秀毕业生荣誉称号。在展示与问答的过程中,学生们回顾了自己大学四年的成长经历,其中有理想与现实交相辉映,有挫折与困难的砥砺德行。每个前来参评的学子都是四年大学生活中涌现出的精英,他们在不同的方面代表了哲学学院的培养方向,他们对学术的虔诚、对理想的追求、对生活的热爱、对社会集体的关怀都感染了在场评委老师,每个学生深厚都有一个动人的故事编制成的绚丽四年。希望通过此次的评审能够树立大学生成长的标杆,激励毕业生更鼓励后来者,发挥榜样毕业生的示范作用,促进全面育人工作的开展。
 研究生
        4月24日下午,哲学学院研工组在2401会议室举行2012年度哲学学院优秀研究生毕业生评选活动。
本次评选采取“学生自主申报-师生评审答辩评优”的方式开展。硕士毕业班共有8名同学报名,博士毕业班共有7名同学报名。教师评审由分管研究生工作副院长王新生老师、学院党委副书记邵强进老师、研工组长盛情老师和毕业班辅导员组成。学生评审由辅导员综合考虑性别、学科、政治面貌、是否班委等因素之后确定,并严格要求评委同学不得提前暴露身份。每位参加评选的学生提供一页纸简历和获奖证明原件,现场3分钟自我介绍,综合展示自身在学术科研、社会实践、志愿活动等方面的情况,3分钟接受评委提问。最后经全体评委投票,按得票高低评出最终结果,并在学院信息栏公示三天。
 评选结果:
        上海市优秀毕业生:
        傅锡洪、方卫、王明亮、张锦波
        复旦大学优秀毕业生:
        田文娟、沈丹丹、陈静、杜秉俊、魏海燕、唐爱军、陈晓曦


                                                                哲学学院开展Philo-service系列活动,关注学生就业、生活
周末体育活动 
         4月7日晚,哲院研究生团学联组织了Philo-Service活动之周末体育运动第一场活动。
        虽是新学期第一场活动,但现场颇为热闹,因为人数较多,大家打起了双打。一边是个头一般的研一男生和戴着眼镜的研二学长,一边是研一的高妹和研二的理着板刷头的学长,完全是混搭。不过这不妨碍观战人的兴致,也不妨碍在赛场上进行打球的四人。一局又一局“混搭”的双打带给同学们一个愉快的周末。 4月14日下午,Philo-Service活动之周末体育运动第二场开幕了。本周文体部的同学“给力”的订到两个场地,让更多的同学能参与到活动中来。论文送审后的毕业班同学轻松了不少,这周也加入了运动的队伍。新加入的博士生学长学姐和小硕们打得酣畅淋漓。同学们都认为这样的活动不仅强身健体,更加深了同窗同门的情谊。
 就业推进讲座
        为提升我院研究生的就业能力,帮助同学们了解就业工作概况,4月24日下午,哲学学院党委副书记邵强进老师和研工组长盛情老师在2501为二年级硕士生、博士生开设了就业推进讲座。
        盛情老师梳理了“哲学学院03年-11年研究生离校初次就业情况”,以数据为依托,介绍了学院前6届毕业生的去向,为二年级学生提供参考。接下来,请同学们尝试写自己的简历,通过现场写简历,发现自身在实习经验、就业能力等方面的差距,并就“二年级研究生就业规划应如何开展”、“研三时间规划”等方面给出建议。鼓励大家在自我认知和职业倾向评估的基础上,结合亲友师长的外部支持和相关就业技巧,及早明确下一步努力的方向,有目的地培养相应的能力。

        邵强进老师向同学们介绍了就业相关政策和全校去年的就业情况,并分享了一些案例。邵老师指出,我院一直非常重视学生就业情况,今后会继续加强相关方面的工作,同时也希望各位同学把握利用好自身的资源,早做规划,争取在毕业时找到一份满意的工作。
        通过本次讲座,同学们更为深刻的了解到当前的就业形势,更加准确的定位自己。丰富的就业信息、技巧和知识,让同学们对未来的就业更加有信心。相信此次就业推进讲座将对同学们今后的就业给予极大帮助。

                                                        学院学生工作组召开各类专题工作会议,促进工作开展完善
研究生学风建设会举行
        4月17日下午,哲学学院研究生学风建设会议在哲学学院2501会议室举行。会议由邵强进副书记主持,参会的还有哲院党委书记胡华忠老师、分管研究生教学的王新生副院长、研工组长盛情老师和研究生各班同学。
        王新生副院长提醒同学注意课程选修和毕业论的质量与规范问题,强调了学风建设对学院和研究生长远发展的根本意义。胡华忠书记强调了学风建设是立院之本和学生未来发展的稳固根基,当代年轻学人要完善学术人格,坚持脚踏实地,严守科研规范,旗帜鲜明地抵制败坏学术风气的行为,摒弃心浮气躁、急功近利的学风,坚决反对投机取巧、弄虚作假、抄袭剽窃等学术不端行为。最后,邵强进副书记要求同学们从学风建设的活动中学习,从自身做起,树立良好的学术风范,并把学风建设会议的精神传达给全体同学。

                                                                        本科生学生工作组召开心理委员培训会
        4月10日中午,哲学学院学工组在2501召开本学期心理委员工作会议暨心理委员培训会,学工组长韩煦、学工组心理健康教育职能老师田文娟、全体心理委员参加了此次会议。学院历来重视心理健康工作,学院6位心理委员也能够积极思考工作做法,目前学工组已经形成了每学期召开心理委员工作会的机制,希望借此平台推动心理健康教育工作的积极开展。
研究生工作组召开优秀辅导员交流会
        4月12日中午,哲学学院研工组举行了一次工作学习和交流活动。为哲学学院邀请历史系担任辅导员的青年教师邹怡老师与研工组成员分享了他两年带班经历,相似的学科背景让两个院系的辅导员有着很多共同的感受和工作方法。大家一致认为,应该本着教育、服务的理念,怀着责任心将工作做扎实,真正帮助学生成长。之后,学院研工组成员交流了本学期已经开展的工作和未来一个月的活动安排,研工组建议各班整合资源,发挥特长,将好的活动开放给全院共享。


                                                                                哲学学院志愿活动如火如荼开展
 哲学学院向来有志愿精神的传统,在3月学雷锋活动月之后,哲院将雷锋精神延续下去,将学雷锋活动常态化。
宝山路小学志愿者活动——环保节日宣传
        4月17日,哲院同学来到宝山路小学进行环保节日宣传活动。
        为增强小学生们的环保意识,通过"节约资源、循环利用、分类回收"系列课程设计,以及相关环保节日宣传,以此来使孩子们养成良好地生活习惯,在幼小的心灵中种下节约资源、循环利用的种子,让孩子们慢慢具有这样的人文素养,并懂得在日常生活中相互提醒、督促。哲院青志部特组织同学来到宝山路小学进行授课宣传。
        本次“环保节日介绍”活动作为青志部与宝山路小学共同举办的课程之一,对于这一系列活动而言起到了承上启下的作用。首先,基于前两次活动经历,不少志愿者已积累了相关经验,在课堂上更容易进入角色,授课更显自如风趣,为小学生们所接受。在课堂与小学生们的互动过程中,志愿者们还顺便检验了前两次的授课效果。比如关于垃圾分类的回顾和环保纸箱的使用情况等等。潜移默化的给孩子们灌输了“环保不是一两天的功夫,更是需要养成的一种长久习惯”的理念。其次,此次活动亦为下一次开展相关环保宣传埋下了伏笔。在活动过程中,我发现小学生们更倾向于接受这样一种师生互动的形式,而不是单纯的你讲我听,这样的授课形式或许更令人印象深刻。最后,志愿者们在准备材料的时候自己也补充了不少环保知识,可谓“双赢”。参加了此次活动的志愿者们纷纷表示,自己很享受这样一个过程,能在与孩子们交流中摸索出一条令双方都受益匪浅的道路。
 第一次启慧活动
        四月二十四日下午,哲学学院一零一六班的八名同学前往上海闸北区启慧学校进行了首次青志活动。上海闸北区启慧学校是上海西北角的保德路上一所专门从事智力残疾儿童教育的特殊学校。今年三月末,启慧学校与哲学学院达成了长期的青志合作意向,双方希望能够以哲学学院青志队伍为平台,号召当代大学生了解、接受并关爱特殊儿童。
在活动中志愿者分成两组,并以小组为单位各自前往对象班级。学生们通过玩雪花片的拼接游戏开启了双方沟通过的大门。由于孩子们智力的缺陷,志愿者常常听不懂嘴角挂着口水的他们到底在讲些什么,所幸笑容和肢体语言可以穿越一切障碍,不多久志愿者便和孩子们打成一片,甚至用雪花片拼接成各种手枪坦克盾牌玩起了枪战。
         虽然青志活动时间不长,但我们的学生却与孩子们建立起了相当深厚的感情,直至放学时间还不舍离开。当孩子们忽闪着大眼睛请求志愿者明天也来陪他们玩,拉着我们不停地叫“哥哥”、“姐姐”,使这群复旦学子不得不考虑开始将原来计划中每月一次的频率大幅增加。如此的青志活动不仅仅是我们给孩子们带去关爱,也让我们深切感受到了被需要和被爱的感觉,也温暖了我们自己。


本期编辑:毛安然  审核:邵强进 韩煦  本期信息截止时间:2012年04月30日