◎  议程  ◎

9月24日

        8:30-10:00 开幕式

        主持人：贺腾（复旦大学哲学学院）

                会议致辞：孙向晨（复旦大学哲学学院）

            8:40-9:10

            从中西文化比较的角度看教父哲学的意义

                    张庆熊（复旦大学哲学学院）

            9:30-9:50

                奥古斯丁原罪与恩典论之东传

                    周伟驰（中国社会科学院世界宗教研究所）        

上午

        A组主持人：刘平（复旦大学哲学学院）  

        B组主持人：王新生（复旦大学哲学学院）

        10:00-10:20

           A组：论奥古斯丁的可能性概念和思维方式

              谢文郁（山东大学哲学学院）

           B组：位格与人性：卡尔西顿人论及巴尔塔萨的现代发展 （线上）

                   张欣（北京师范大学文学院）      

        10:20-10:40

        A组：“上升”何以可能？再探奥古斯丁《忏悔录》中的“悔改”

                   杨杰（中山大学哲学系）

        B组：创造论中的原罪与技术:有关尼撒的格列高利的哲学考古学

                   杨文默（宁波大学潘天寿建筑与艺术设计学院）

        10:40-11:00 

           A组：温柔的严厉：奥古斯丁论作为惩罚者的罗马帝国

                   花威（湖南大学岳麓书院）

           B组：阿塔那修论“道”的理性与智慧

                   陈诗谭（意大利哲学文化研究中心兼北京上智文化中心）

        11:00-11:20        交流讨论
        11:30-11:50

        A组：奥古斯丁论忏悔 （线上）

              陈斯一（北京大学哲学系）  

           B组：大马士革的约翰论道成肉身的适宜性（线上）

              车桂（武汉大学哲学学院）

        11:50-12:10  

           A组：奥古斯丁《论三位一体》中的两种圣灵论 （线上）

                   任卓贤（香港中文大学文学院）

        B组：本体论的不同侧重：重审狄奥多若与奥利金的解经方法之争 （线上）

                   汤恺杰（广西师范大学文学院）

        12:10-12:20        交流讨论

下午（第一轮发言）

        A组主持人：花威（湖南大学岳麓书院）

        B组主持人：林旭鑫（吉首大学法管学院）

        14:00-14:20  

            A组：文本与诠释：论林乐知的《奥古斯丁》

            黄丁（暨南大学哲学研究所）  

            B组：让·热尔松的神秘主义

                魏明德（复旦大学哲学学院）

        14:20-14:40

            A组：光照论的解构：从奥古斯丁到司各脱

                张迎迎（上海立信会计金融学院）

            B组：伪狄奥尼修斯神学的古典美学意义（线上）

                张俊（湖南大学岳麓书院）

        14:40-15:00  

            A组：德尔图良论福音和律法的关系

            齐飞智（陕西师范大学宗教研究中心）  

         B组：从“洞穴喻”至“西奈山”——从俄利根、波菲利至“亚略巴谷的狄奥尼修斯”的神的光暗形象转变 （线上）

                聂建松（山西师范大学马克思主义学院）

        15:00-15:20  

            A组：奥古斯丁的性別观念及其对江绪林的影响

            黄芸（内蒙古大学哲学学院）  

            B组：托名狄奥尼修斯密契神学的三个隐藏

                陈起塔（香港中文大学文学院）

        15:20-15:40        交流讨论

下午（第二轮发言）

        A组主持人：黄丁（暨南大学哲学研究所）

        B组主持人：陈诗谭（意大利哲学文化研究中心兼北京上智文化中心）

        15:50-16:10

            A组：论阿尔法拉比的形而上学与政治学（线上）

                Ishraq Ali（浙江大学哲学学院）  

            B组：爱任纽与赛马模式：二世纪基督教会的正统与异端

                林旭鑫（吉首大学法管学院）

        16:10-16:30  

            A组：从“友爱”到“团契”——奥古斯丁驳西塞罗

            肖剑（中山大学中文系）  

         B组：神秘神学的现象学复兴——马里翁的启示现象学

                余君芷（安徽大学哲学学院）

        16:30-16:50  

            A组：重思奥古斯丁的正义观与法哲学

                贺腾（复旦大学哲学学院）  

            B组：依纳爵灵修中的情感标识

                朱晓红（复旦大学哲学学院）

        16:50-17:10  

            A组：从奥古斯丁的‘盼望’讲章再思信、望、爱的处境神学 （线上）

                陈伟明（加拿大克里威廉神学院）  

            B组：太一必然地抑或自由地流溢？——论《九章集》VI.8中流溢学说的内在悖论以及作为意志的自因概念

                徐逸飞（图宾根大学哲学系）

        17:10-17:30  

            A组：演化论与自然法：试论社会生物学对托马斯主义的支持与挑战（线上）

                冯梓琏（中国社会科学院世界宗教研究所）  

            B组：论奥古斯丁解释学思想中的符号思想功能 （线上）

                张帅（吉首大学人文学院）

        17:30-18:00        交流讨论

学生专场

        A组    主持人： 汤恺杰（广西师范大学文学院）  

                  评议人： 徐龙飞（北京大学哲学系）  

        B组    主持人：李成龙（上海财经大学哲学系）

                  评议人：吴飞（北京大学哲学系）

        19:00-19:15  

            A组：尼撒的额我略对自由意志的哲学辩护：以《驳命运》中的反宿命论为例

                彭昱森（复旦大学哲学学院）  

            B组：奥古斯丁的“自我”为何不是笛卡尔式的？——以《论真宗教》和《论三位一体》为例

                崔可愚（复旦大学哲学学院）

        19:15-19:30  

            A组：恶的两种“非存”——简析尼撒的格里高利的“恶论”

                刘瑞瑾（北京大学哲学系）  

            B组：《土星与忧郁》中的教父哲学忧郁观念与跨学科研究

           李晨雪（上海大学美术学院）

        19:30-19:45  

            A组：尼撒的格里高利对柏拉图《理想国》教化思想的发展 

                杨恺成（北京师范大学哲学学院）  

            B组：明清天佛轮回说争议视角下的奥利金与阿奎那灵魂观对比

                黄威（中国人民大学哲学学院）

        19:45-20:00        评议

        20:00-20:05        休息

        20:05-20:20  

            A组：格里高利·帕拉马神学中神的实体与活动

            柴旭东（北京大学哲学系）  

            B组：恶中有善吗？——以“寄生之恶”、“惩罚之恶”和“原罪”为例 

                宣平安（北京大学哲学系）

        20:20-20:35  

            A组：柏拉图主义与奥利金三一论中的从属论问题

                盖畅（北京大学哲学系）  

            B组：奥古斯丁对“真”的哲学论证——以《独语录》为例

                李凌（中国人民大学哲学学院）

        20:35-20:50  

            A组：《天梯》灵修方法研究

                宋春竹（北京师范大学哲学学院）

            B组：基督教历史神学的奠基与突破——奥古斯丁和约阿希姆历史观的比较

                蒋益（复旦大学哲学学院）

9月25日  

上午

        A组主持人：谢文郁（山东大学哲学学院）

        B组主持人：贺腾（复旦大学哲学学院）

        8:30-8:50

            A组：教与学中近因的意义——阿奎纳《论教师》中的近因思想

                归伶昌（华中科技大学哲学学院） 

            B组：听真理——奥古斯丁语言哲学的形而上学维度（线上）

                胡艾忻（中山大学哲学系）

        8:50-9:10 

            A组：阿奎那论作为激情的希望与慎思能力的关系

                许可（浙江大学哲学学院）  

            B组：施莱尔马赫对奥古斯丁原罪学说的批判（线上）

                周小龙（中山大学哲学系）

        9:10-9:30  

            A组：古今兴衰观：罗马之劫、奥古斯丁的护教式解释和霍布斯对奥古斯丁的隐匿批判

                赵柯（上海大学马克思主义学院）  

            B组：论上帝的可理解性与不可把握性：奥古斯丁与笛卡尔 （线上）

                刘长安（图宾根大学哲学系）  

        9:30-9:50  

            A组：试论安布罗修《悼吾皇瓦伦提尼安二世》第18节

                周之桓（比萨大学文明与知识形态学院）  

            B组：奥古斯丁与现代哲学传统（线上）

                曾邵恺（浙江大学哲学学院）

        9:50-10:10        交流讨论

        10:20-10:40  

            A组：何以为家？家国视阈下的奥古斯丁研究

                王寅丽（上海科技大学人文社会科学院）  

            B组：奥古斯丁的希望神学：创造论视野的解读（线上）

                陈越骅（浙江大学哲学学院）

        10:40-11:00  

            A组：文本与背景 小同与大异——以德尔图良《护教篇》与牟子《理惑篇》的论辩策略为切入点

                王林（北京师范大学历史学院）  

            B组：黑格尔论中世纪 （线上）

                罗跃军（黑龙江大学哲学学院）

        11:00-11:20  

            B组：恐惧与爱：基于奥古斯丁的情感理论（线上）

                阮伟聪（图宾根大学哲学系）

        11:20-11:30        交流讨论 

        11:30-12:55        主题发言+闭幕式

            11:30-11:55

                奥古斯丁发生学方法发微

                    王晓朝（浙江大学城市学院、新时代马克思主义宗教学研究院）

            11:55-12:20

                中世纪哲学信仰与哲学关系

                    赵敦华（北京大学哲学系）

            12:20-12:55    会议总结

                    谢文郁（山东大学哲学学院）