陈亚军

二十世纪七十年代以来，实用主义在西方思想学术界强劲复活，引起人们的广泛重视。它的影响正越过学院的围墙，深入到美国社会、文化的各个层面。实用主义和美国思想文化互为表里，形成了紧密的关联与互动，以至于要了解当今的美国思想文化之精髓，不能不了解实用主义；反过来，要理解实用主义，也不能不研究美国思想文化。

研究的第一要事是翻译。没有对研究对象的全面系统的翻译，深入的研究便是一句空话。说得更加极端一些，翻译本身就是研究的一部分。套用康德的话说：“没有翻译的研究是空洞的，没有研究的翻译是盲目的。”出于这一考虑，在主持“实用主义与美国思想文化研究”系列丛书的同时，我们也主持翻译了这套译丛。希望二者可以相互支撑，形成互补。

多年来，我国学术界对于实用主义尤其是古典实用主义经典的移译取得了令人瞩目的成就。新近《杜威全集》（38卷）中文版的问世，是这些成就最为醒目的标志。然而，我们也应该看到，相对而言，在实用主义的庞大家族中，我们对于皮尔士、罗伊斯、米德、席勒这些实用主义者的重视还远远不够，对于过渡期的实用主义者如刘易斯、莫里斯等人还缺少关注，对于新实用主义者的最近成果的追踪也不够及时，而对于相关的实用主义与美国思想文化的相互影响，更是难见一瞥。所有这些不足，都是本译丛立志要改变的。

本丛书的译者多是相关领域的专家学者、青年才俊。我们会尽自己的最大努力，为读者提供可靠的优秀翻译成果，但翻译从来就是一项艰苦的事业，由于能力水平的局限，出现错误是可以想见的，我们将努力减少错误、同时也衷心期待来自各位方家的批评指正。学术乃天下之公器，对此，学术共同体的每一个成员都责无旁贷。

最后、我要衷心感谢复旦大学出版社和复旦大学哲学学院，感谢你们对于本从书的大力支持！

陈亚军

作者：[美]威尔弗里德·塞拉斯

译者：王玮

出版社：复旦大学出版社

威尔弗里德·斯托克·塞拉斯( Wilfrid Stalker Sellars, 1912-1989)美国哲学家，先后在密歇根大学、布法罗大学、牛津大学和哈佛大学学习，在爱荷华大学、明尼苏达大学、耶鲁大学和匹兹堡大学执教。一生著述百余，内容涉猎广泛、视野宽阔、原创深刻、系统连贯、极富启发。主要著作有《科学、感知与实在》《哲学视角》《科学与形而上学：康德主题变奏曲》《哲学与哲学史文集》《自然主义与存在论》《纯粹语用学与种种可能世界》《康德与前康德主题：威尔弗里德·塞拉斯讲座》《康德的先验形而上学：塞拉斯的卡西尔讲座及其他文集》《在理由的空间：威尔弗里德·塞拉斯文选》等。荣誉主要有洛克讲座(1966)、杜威讲座(1974)、卡卢斯讲座(1977)、卡西尔讲座(1979)等，尤其是伦敦大学讲座(1956)，内容以“经验主义与心灵哲学”为题发表，被公认为20世纪英美哲学经典。

王玮(1984-)河北石家庄人。山西大学哲学学士(2003-2007)，南京大学哲学硕士(2007-2010)，美国印第安纳大学哲学系联合培养博士(2012-2013)，南京大学哲学博土(2011-2016)，南开大学哲学院博土后、助理研究员(2016-2019)，复旦大学杜威中心兼职研究员(2018-)。主要从事实用主义和分析哲学研究，特别是塞拉斯哲学研究，已出版译著《经验主义与心灵哲学》(2017)。

本书为分析哲学的经典文献。正文部分一共16节，如题目所示，主要内容可以分为两个部分。前半部分批判经验主义，这一批判既涉及以洛克、贝克莱、休谟为代表的古典经验主义，也涉及以G·E·摩尔、罗素和艾耶尔等为代表的当代经验主义，由此来进入“所予神话”。后半部分讨论心灵哲学，这一讨论通过讲述“琼斯的神话”来正面回答“所予神话”中的问题，并且由此提出一种新的心灵观，这种心灵观讲明了内在片断的真正身份，也表明了塞拉斯后来称为的言语行为主义立场。可以说，整篇文章以批判“所予神话”为核心，综合展现了塞拉斯的认识论、语言哲学、科学实在论和心灵哲学思想。

作者：[美]约翰，麦克道威尔

译者：孙宁

出版社：复旦大学出版社

约翰·麦克道威尔，美国著名心灵哲学家、新实用主义者，现任匹兹堡大学教授。其著作在国际哲学界有着广泛影响和声誉。除了专著《心灵与世界》，他还出版了四卷影响重大的论文集，论题涵盖心灵哲学和分析哲学的各个方面。已译成中文的著作有《心灵与世界》。

孙宁，美国南伊利诺伊大学哲学博士，复旦大学哲学学院副教授，主要研究方向为古典实用主义、新实用主义美学和心灵哲学等。已在国内权威期刊发表论文多篇，并翻译杜威著作两本。曾在美国杜威研究中心做访问学者，并参与杜威课堂笔记的编定。

在这本广受讨论的书中，麦克道威尔不但从分析哲学家，还从欧陆哲学家那里汲取灵感，分四部分讨论了认识论和心灵哲学的基本问题。第一部分以塞拉斯和康德关于意向性的讨论为主题；第二部分论述塞拉斯、康德和黑格尔的关系；第三部分是麦克道威尔对黑格尔的解读；第四部分围绕塞拉斯式主题再次对一系列重要问题进行论述。本书汇集了麦克道威尔自1994年出版《心灵与世界》以来所发表的主要论文，代表了他晚近的基本立场和主要思想历程，对于全面理解和把握麦克道威尔的思想发展有着重要意义。

作者：[美]希拉里·普特南

译者：孙宁

出版社：复旦大学出版社

希拉里·普特南(Hilary Putnam,1926-2016)美国著名哲学家。洛杉矶加利福尼亚大学哲学博士，曾任教于普林斯顿大学和马萨诸塞理工学院，后任哈佛大学哲学教授和现代数学与数理逻辑教授。1976年应邀在牛津大学作洛克演讲，1979年应邀作斯宾塞演讲。其著作在国际哲学界有着广泛的影响和声誉。

本书呈现了美国著名哲学家希拉里·普特南的知觉观(同时也是心灵观与世界观)和对身心问题这一古老难题的思考。普特南对知觉问题的兴趣由来已久随着他思想的不断推进，这一问题更是成为他的思考焦点。普特南的这部分思想不仅是他思想的关键部分，更和他的基本哲学立场息息相关，并且还是他思想中的“新实用主义”特征的基本落脚点。

本书的第一部分是普特南于1994年3月22日、24日和29日在哥伦比亚大学所作的杜威讲座。第二部分则是普特南应美国哲学协会委员会之邀，于1997年11月3日、5日和7日在布朗大学所作的罗伊斯讲座。

作者：[美]威尔弗里德·塞拉斯

译者：王玮

出版社：复旦出版社

本书的主要内容是塞拉斯1974年5月芝加哥大学的约翰·杜威讲座，其中较为系统地阐述了他过去30多年对存在论、语义学和心灵哲学的一些观点。讲座聚焦抽象实体的存在问题，沿着自蒯因以来当代存在论问题的量化进路，论证量化和虚类策略不承诺抽象对象和非对象的存在。在此基础上，塞拉斯考察并论证有关抽象实体的谓述表达式及其真正功能可有可无，从而断绝了真与抽象实体的关系。同时，与谓词相关的意指语境也不是将一个表达式关联一个抽象实体，而是将一个表达式进行功能归类。这样，语言行为本身的意指和意向性不再依靠形而上学的抽象实体。这些观点相互关联，融入到一幅自然主义存在论图画中。这是一幅唯名论的图画，其中并非真的存在抽象实体，抽象实体其实是语言实体。

作者：[美]罗伯特· B·布兰顿

译者：陈亚军

出版社：复旦大学出版社

罗伯特· B·布兰顿( Robert B. Brandom, 1950-) ，当代美国哲学界最杰出的哲学家之一，具有广泛而深刻的国际影响，受到哈贝马斯、罗蒂等著名哲学家极其高度的评价。他是实用主义的最新代表人物，也是分析哲学最重要的代表人物之一。目前是美国匹兹堡大学哲学系的杰出教授(distinguished professor)，美国文理学院院士，梅隆奖获得者。著有《多种视角下谈实用主义》《逝去的伟人》《说与做之间》《哲学中的理性》《使之清晰》《阐明理由》《从表象主义到表达主义》等。

陈亚军（1960-），哲学博士，浙江大学哲学系教授，复旦大学杜威中心主任。研究领域为英美哲学、实用主义。主持有关实用主义研究的国家社科基金项目四项，目前正主持国家社科基金重大课题：“实用主义研究”（首席专家）；曾入选“哈佛燕京学者”“富布莱特学者”“弗里曼学者”等基金项目。

著有《哲学的改造》《实用主义：从皮尔士到普特南》《从分析哲学走向实用主义——普特南哲学研究》《形而上学与社会希望——罗蒂哲学研究》《超越经验主义与理性主义——实用主义的叙事转换与效应》《实用主义研究自选集》《匹兹堡问学录——围绕〈使之清晰〉与布兰顿的对谈》等。

1994年，布兰顿的哲学巨著《使之清晰》问世。这是一部受到学界高度赞赏的经典著作，哈贝马斯称其为“里程碑”式的著作，将它与罗尔斯的《正义论》相提并论，罗蒂认为它是英美哲学五十年来的总结。但这部著作也极其晦涩难懂。2000年，为了帮助读者理解《使之清晰》一书，作为对《使之清晰》的导论，布兰顿出版了《阐明理由：推论主义导论》(Articulating Reasons: An Introduction to Inferentialism) 一书。该书对《使之清晰》的内容和复杂结构做了更加简练而清楚的阐释，有助于读者对布兰顿整个哲学思想的脉络及内涵的深入理解。

全书由“导言”和六章构成，集中讨论了“语义推论主义和逻辑表达主义”“行动、规范及实践推理”“可靠主义的洞见与盲点”“什么是单称词，以及为什么存在单称词？”“ 从推论到表象的社会路径”以及“客观性与合理性的规范精致结构”等内容。这些内容涉及语义学、语用学、社会实践、交往理性、表象与世界等当代哲学争论的重要话题。

布兰顿将分析哲学的语义学和实用主义的社会实践等结合在一起，将康德、黑格尔为代表的德国古典哲学传统与当代英美哲学的主要关注结合在一起，为这些讨论提供了一种独特的带有原创性的视角，同时也为读者对当代实用主义和分析哲学的发展与融合提供了一个考察的进路。

作者：[美]查尔斯·桑德斯·皮尔士

编者：[美]凯尼斯·莱恩·凯特纳

译者：张留华

出版社：复旦大学出版社

查尔斯·桑德斯·皮尔士（Charles Sanders Peirce,1839-1914),美国最具独创性的哲学家之一，物理学家，数学家，实用主义创始人。主要作品有Collected Papers of C.S.Peirce,Writings of C.S.Peirce:A Chronological Edition等等。

凯尼斯·莱恩·凯特纳（Kenneth Laine Ketner),美国德克萨斯理工大学皮尔士讲席哲学教授，前国际皮尔士学会主席，著有《他的镜像本质：皮尔士自传》，还曾与人共同编辑出版《皮尔士已发表作品全集》（微缩版）、《皮尔士（国家）杂志供稿集》（四卷本）。

张留华，华东师范大学哲学系教授、博导，复旦大学杜威中心兼职研究员，著有《皮尔士哲学的逻辑面向》（2012)等。

《推理及万物逻辑》原为查尔斯·桑德斯，皮尔士1898年“剑桥讲坛”系列演讲的讲稿结集。在好友詹姆斯的极力劝说下，皮尔士一反常态，尽量采用那些未受逻辑和哲学训练的普通大众所能理解的术语，来呈现自己的思想。本书可以视作皮尔士对自身哲学工作完整而融贯的阐述，同时也是对其成熟时期思想清楚而透彻的介绍。另外，凯特纳和普特南的详尽导论亦有助于读者对全书内容的深入理解。

全书先从解释哲学的本性开始，继而阐明皮尔士自己的主张：数学提供了逻辑和形而上学的根基。此处，我们可以看到19世纪60年代以来皮尔士思想中以下观点的最明晰表述，这种观点认为：推理区分为归纳、演绎和溯因三种类型。随后，皮尔士介绍了他主要的逻辑学说，还试图提供一套科学分类法、一种范畴理论以及一种科学理论。结尾处，皮尔士从“推理”转向“万物逻辑”，提出进化宇宙论来解释法则的实在性，并描绘了他在发展此种宇宙论时运用到的推理类型。