博士生新生代表王刚发言

各位老师、各位同学：

大家好，我是来自外国哲学专业的2021级博士新生王刚，非常荣幸能够在我学生生涯的最后一次开学典礼上代表博士新生发言。

刚刚我们几位新生代表在底下说，我们的发言风格正好就像学习哲学一样——从热烈到冷静——虽然我的发言没有前面的那么热烈，但同样是我的一些真挚想法，下面分享给大家。

我的初衷：哲学奠基生活

选择到复旦读博是我人生中一次非同寻常的决定。我本科读的新闻学，做过一段时间的律师，但哲学却一直吸引着我，让我最终选择了学习哲学并将从事哲学研究作为将来的志业。

哲学吸引我的第一个点是，它能够让我们形成关于自我、他人与世界的整全性图景。“整全性”意味着对生活和理论的彻底反思。我曾经学过许多具体学科的知识，但只有到哲学这里才让我能够将这些知识连接在一起。关于法律的研究可以进入更高层面的道德讨论，而道德研究又可以进入关于自由意志问题的讨论，甚至最终走向元哲学层面的探讨。在这一回溯式的探究中，我们可以将不同领域的关键性问题串联在一起，形成对世界的整体性认识。

其次，哲学能让我们更敏锐地感知生命。哲学与日常生活总是有一定的张力，当苏格拉底说“未经反思的人生是不值得过的”，实际上虚无主义的影子也紧随其后。我曾陷入过一段时间的虚无状态，那时候太多相互对立的理论解构了我曾经的信念，让我觉得这世界没有什么好值得追求的。但我也渐渐发现，哲学实际上并不是和生活完全对立的，虽然哲学反思有时需要我们暂时抽离自己所处的环境，但这种抽离的前提，始终是我们对所处的这个世界的深切关怀。只要有这种关切在，哲学思考就不会陷入虚无和冷漠，就能够葆有生命的温度。

展望未来

我们从五湖四海汇聚复旦，即将开启向往已久的博士生活，学习如何独立地开展哲学研究。选择哲学的初衷会一直伴随我们，但与此同时，我们也会面临很多学术上的困难和挑战。如何克服这些困难呢？

我想，培养和保持问题意识始终是我们开展哲学研究的立足点。当阿伦特在目睹艾希曼迫害犹太民族之后，试图追问个体的反思与道德之间的关系；当卢梭在目睹了上流社会各种虚伪和不正义之后退隐山林，却在《社会契约论》中构想了新的理想国度。这是他们的问题意识所在。如何形成我们自己的哲学问题并加以研究呢？我想可以尝试从以下几个方面着手。一是从各领域的大学者、大思想家出发去理解他们的问题意识并重构他们的方案；二是在生活中去感知和发现那些总是令自己困惑或关心的问题。然后再对这些问题做回溯式的追问，将其逼迫到哲学层面进行思考。

与此同时，我们要从小处着手，通过不断的研究性写作来促进哲学思考。我的硕士同学中，有一些人因为想要在短时间内攻克最困难的哲学问题，而迟迟无法下笔写作。但我觉得，哲学思考和研究并不是一蹴而就的，正如罗尔斯也是经过20年不间断的思考和打磨之后才完成了《正义论》这部鸿篇巨著。面对具有挑战性的哲学问题，我们既要有勇于探索的勇气，也要有循序渐进的研究策略。我们可以从目前关注的问题入手，在对一篇篇文献的重构和评论中形成阶段性的成果，然后在此基础上逐渐发展出自己的观点和论证，从而形成更具影响的研究成果。

虽然我们每个人进入哲学的路径不尽相同，关心的哲学问题也各有侧重。但我们仍然可以一起，作为一个共同体，始终保持对哲学研究的兴趣和热情，在对生活的具体感知中反思自己的遭遇，在对他者开放的同时守住自己的心灵，在不断的研究写作中推进自己的思考。不管最终能达到什么程度，我相信，这样的哲学探索本身就是有价值和值得尊敬的。

谢谢大家！