2021年10月19日下午，第八届复旦哲学青年教师沙龙在哲学学院2301举行。何益鑫带来了一个专题讲座，比较系统地阐述了他关于文本解释问题的相关思考。

讲座呈现为三个环环相扣的环节，讲者把它分为三篇：上篇“原初意义上的解释活动”，以孔子与弟子之间的交往活动，或者弟子对孔子的理解活动为范例，探讨在原初意义上的作为“理解-融释-行动”之合一的解释活动，这种类型的解释活动最终归结为超语言的契会，它发生在文本和文本解释之前；中篇“解释活动-文本重构-思想演化”，以孔门后学在文本书写中作出的解释活动，以及后学的思想史演化为范例，阐述文本发生的内在逻辑、思想建构之后的独立意义及其对生命经验的结构化作用，这种以文本为中介的解释活动构成了思想史发展的内生动力，并塑造着这一传统之下的人的当下的解释活动；下篇“直契本源与复活文本”，区分了两种意义的本源，一是思想史的本源，二是思想发生的本源，后者扎根于存在经验，或存在之实感及其条理化的自我理解，也是思想史本源的所在，故可谓是本源的本源。本源指向的解释活动最终指向了生存，任何以文本为中介的解释活动都需要以之为基础。最后，讲者又从思想史的综观，即“从实感、洞见到思想的形上化（普遍价值、信念）”，提出了未来思想工作的预期。