《金泽：江南民间祭祀探源》

三联书店（北京），2017年，作者：李天纲

第八届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）著作论文奖 二等奖  

一、篇章结构

本书分为上下两篇，上篇为：金泽的信仰生活，包括五章：金泽：中国民间信仰探源、市镇信仰：地方性知识、众教之渊：金泽镇诸神祠、“祀典”：民间宗教与儒教和“私祀”：民间宗教的秩序；下篇为：中国信仰之源，包括五章：佛道兼容：“合一”的基层信仰、三教通体：士大夫的宗教态度、“社会”：民间信仰的组织方式、汉人宗教的基本形式和总论：中国的宗教与宗教学。

二、主要内容

本书采取文化人类学研究方法，选取上海青浦金泽镇作为最主要的研究个案。作者经过多年的田野调查，并查阅了大量相关府、州、县、乡、镇等地方志。探究了江南地区官方儒学经典、祀典和民间地方祭祀系统之间的密切关联。主要观察、关注和研究江南地区以祠祀为特征的“民间宗教”历史发展和演化，作者经过细致的历时性考察，从中提炼出江南地区祭祀及民间信仰的共性，并由此提出 “从儒教祠祀系统演变出来的民间宗教才是中国现代宗教的信仰之源。”书中还着重考察了中国民间祭祀和信仰系统的当代转型和改造进程，并探讨了这一转型和改造与现代化、现代性的关系等问题。另外，在全书结尾处作者简要的探讨了研究民间祭祀、神祇和信仰的新方法与新路径等问题。

三、观点和方法创新

1，尝试回答了“中国有没有宗教”的重大问题；

2，从理清中国宗教起源、特征和现状的角度，阐明民间宗教与儒教的关系问题；

3，在儒道佛教义上的“三教合一”模式之外，提出了基于祭祀生活的“三教通体”模式；

4，将对于中国文化本源的探究，从儒家一家，扩展到儒、道、佛及民间信仰的大范围；

5，把中国文化的理性、世俗性、非宗教性解释，扩展到信仰、神圣性、宗教性的解释；

6，把江南地区的文化特征（“江南文化”），从宗教、祭祀、信仰的角度加以深入理解；

7，说明传统信仰体系转型为当代宗教，即信仰上的“江南现代性”建立问题；

8，本书确立的“中国有宗教”结论，为在哲学领域开展“中国宗教”研究和教学清理出一条路径，即为“中国宗教学”的建立做出贡献。  

四、学术影响或社会效益

除了连续获得省部级奖项之外，国内读书网站豆瓣评分为8.7（2020年5月）。国内宗教学A刊《世界宗教研究》（2018年2月）发表了封二介绍，推荐本书及其作者的简介，并发表长篇书评。2019年《读书》和台湾中央研究院史语所学刊《新史学》分别发表长篇书评。综合评论，认为本书以人类学视野，结合经学、地方志、思想史和中西文化交流研究，奠定了中国宗教研究的新方法，并对中国哲学、中国文化研究提出了一种新认识，开辟出一种以宗教性来认识中国思想传统的全新领域。另外还举行了新书发布会、学术工作坊和各类访谈，取得了良好的社会效益。